(Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Вып. VII, стр. 174-179
Описание церквей Петербурга
Часть вторая
Церкви епархиального ведомства
А. Приходские церкви
5. Церковь св. великомученицы Екатерины в Екатерингофе
История церкви
Во время завоевания русскими Ингерманландии, на берегу Фонтанки, близ слияния с Невою, была финская деревня Кальюля, названная русскими Калинкиной. От имени этой деревни произошли существующие ныне названия Калинкина моста и Калинкинской больницы. Недалеко от деревни, или от устьев Невы и Фонтанки, Петр Великий, 1703 г. мая 6, одержал первую на воде победу над шведами. В память этого события, Петр повелел, близь места победы, построить в 1711 г., существующий ныне, деревянный дворец. Дворец этот Государь подарил супруге своей Екатерине I, и, в честь её, назвал его Екатерингофом. После этого Екатерингофом стали звать все пространство от Калинкина моста до деревни Волынкиной. Поэтому то и церковь св. Екатерины стали называть Екатерингофскою.
Церковь первоначально была устроена, по повелению Императора Петра I, в каменном здании, принадлежащем казенной шпалерной фабрике, и освящена 8 мая 1721 г. Есть предание, что здесь именно Великий Император сочетался браком с Екатериной Алексеевной. Но это предание, к сожалению, не подтверждается никакими историческими документами. Другое предание повествует, что местом венчания Петра была деревянная церковь, с 1707 г. находившаяся на месте прежней деревянной приходской церкви. Так как здание, в котором была устроена церковь св. Екатерины, находилось в дворцовом ведомстве, то и самая церковь первоначально состояла в ведении Гоф-Интендантской конторы. В тоже время эта церковь была и приходскою. К её приходу принадлежало не только все то пространство, которое теперь ей принадлежит, но и то, которое в настоящее время занимают приходы Покровской и Воскресенской, что в малой Коломне, церкви.
В 1781 г., по воле Императрицы Екатерины II, здание казенной Калинкинской фабрики обращено было в больницу для лечения секретных болезней. В тоже время церковь, существовавшая в этом здании, была упразднена. А вместо того, в нескольких саженях от Калинкинской больницы, построена отдельная церковь, также во имя св. Екатерины. По Высочайшему повелению Императрицы, она построена была на месте бывшего скотного двора, из старого, бывшего уже в употреблении, соснового леса, на казенную сумму. Церковь эта, отличавшаяся только чрезвычайной простотой плана и не соответствующим величию столицы убожеством, скоро пришла в ветхость. В конце прошедшего столетия она из придворного ведомства перешла вполне в ведомство Епархиальное. Ещё в начале текущего столетия причт и прихожане видели необходимость построить новую, каменную церковь, но желание их не исполнялось, по недостатку средств. Так, в указе Духовной Консистории от 11 мая 1806 г., за № 1401, данном на имя бывшего священника Екатерининской церкви Иоанна Алексеева, сказано: "сего мая 5 числа, на поданном к Его Высокопреосвященству от господина Ивана Федорова просительном письме, о дозволении ему построить новую каменную церковь во имя св. Великомученицы Екатерины, что за Калинкиным мостом, на место тесной, и строением своим и видом не соответствующей усердию прихожан, церкви, резолюция была такова: "Бог благословит сие благое начинание и да поспешит подать святую помощь привести оное к надлежащему концу". О дальнейшей судьбе эгого предположения из церковных документов ничего неизвестно. Наконец означенная деревянная церковь, по освящении новой каменной, в 1837 г., была упразднена, а в 1846 г., с разрешения Епархиальнаго начальства, совершенно разобрана; остававшиеся в ней иконы перенесены в новую церковь, а иконостас и царские двери - во временную церковь на "козьем болоте".
Так как место, на котором стояла деревянная церковь, было весьма невыгодно по своему положению, потому что было удалено от центра прихода и от главного тракта, с одной стороны стеснено жилыми деревянными строениями, а с другой - окружено пустопорожними местами, то священник Иоанн Торопогрицкий и почетнейшие прихожане, в 1824 г., обратились с покорнейшею просьбою к тогдашнему военному генерал-губернатору, Графу Милорадовичу, об исходатайствовании другого места для построения новой каменной церкви. Место, о котором они просили, лежит по Петергофскому проспекту, между Калинкиным мостом и бывшими триумфальными воротами. Оно принадлежало городу и называлось "фуражным двором". Желание Екатерининских прихожан исполнилось в 1826 году. Государь Император, на заключение гг. министров, которым постановлено отдать означенное место под строение каменной церкви, изъявил Высочайшее соизволение, с тем, чтобы план и фасад той новой Екатерининской церкви представлены были на Высочайшее усмотрение. Вследствие таковой Его Императорского Величества воли, причт и прихожане Екатерининской церкви, приняв в соображение обширность, счастливое положение Высочайше дарованного места, многолюдство прихода и самую красоту царствующего града, в 1827 году представили четыре проекта, составленные известными архитекторами Михайловым и Мельниковым, два в древнем и два в новом стиле. По внесении этих проектов на Высочайшее усмотрение, Его Императорское Величество, на записке комитета гг. министров, изволил написать: "составить конкурс и сделать новые проэкты, ибо ни который из представленных не удовлетворителен". Тогдашний министр внутренних дел, Граф Ленской, публиковал о сей Высочайшей воле в Петербургских Ведомостях и дал знать художникам Императорской академии художеств. Вследствие сего, представлено было, в январе 1828 г., в департамент публичных зданий при министерстве внутренних дел, девять проектов. Из них Государь Император изволил найти лучшим тот, который составлен был профессором Михайловым, заметив однако, что проект сей должен быть уменьшен в пропорциях. Профессор Михайлов уменьшил свой проект и составил смету. То и другое не могло быть, однако же, представлено на усмотрение Его Императорского Величества, по причине отбытия Его в действующую против Турции армию. Комитет министров, рассмотрев проект и смету, положил мнение такое: "комитет, усмотрев, что издержки на построение Екатерининской церкви, с предполагаемыми при ней домами для причта, по уменьшенному проекту профессора Михайлова, будут стоить 1 мил. 200 т. р. асс., нашел, что проект сей слишком дорог, и прихожане будут не в состоянии произвести по оному постройку церкви на свой счет. Посему комитет положил: предоставить прихожанам Екатерининской церкви сделать новый проект, соответственно той сумме, которую могутъ они пожертвовать от себя на построение церкви". Действительно проект Михайлова был не по силам для прихожан Екатерининской церкви. Кошельковой церковной суммы, в это время, было не более 20 т. асс.; значительных пожертвований не предвиделось. Посему составлены были, придворным архитектором, Константином Андреевичем Тоном, новый проект и новая смета, по которой, на построение храма вчерне, назначалось 199, 617 р. асс. Проект сей и смета были утверждены Государем Императором в январе 1831 года.
Описание церкви.
Церковь св. великомученицы Екатерины заложена в 1831 году и окончена в 1837 году. Главный алтарь освящен 23 ноября 1837 г. преосвященным Бенедиктом, бывшим Викарием С.-Петербургским. Он же освятил правый придельный алтарь. Левый придел освящен в 1844 г., мая 28, митрополитом Антонием. Престолов в церкви три: главный, во имя св. великомученицы Екатерины, правый — во имя св. Николая, левый — во имя св. царицы Алескандры. Постройка храма производилась под наблюдением Тона. Св. иконы в иконостасе писаны Новгородским иконописцем Чистяковым. Правая каменная часовня построена в 1851 г., левая — в 1852 г. На построение храма, кроме кошельковой суммы, было взято в долг из духовно- учебного управления 50 т. р. асс., на 20 л., с уплатою 5 процентов. Сумма эта уплачена в 1844 г., следовательно раньше назначенного срока. При построении храма, редкое усердие и неутомимую деятельность показал покойный протоиерей Михаил Васильевич Логановский. Им одним собрано от доброхотных дателей более 70 т. р. асс. Много потрудился в этом святом деле церковный староста, купец Наум Семенович Павловский, прослуживший старостой семь трехлетий, или 21 год. Кроме этих лиц, членами строительной комиссии были: действительный тайный советник, Аркадий Иванович Нелидов, коммерции советник Иван Федорович Жербин, купцы Александр Брызгалов, Иван Якимов и Николай Фомин. По настоятельному убеждению протоиерея Логановского, к ним присоединился впоследствии почетный гражданин Феодор Алексеевич Гудков, пожертвовавший на построение церкви более, нежели кто либо из прочих строителей и жертвователей.
О причте церкви.
От основания церкви до 1811 г. при Екатерининской церкви всегда состоял один священник и дьякон. Неизвестно, когда последний был включен в штат причта церковного. Преемственный порядок священников можно указать с сороковых годов прошлого столетия, на основании тех записок, какие были адресуемы на имя священника начальниками разных ведомств, или господами, о дозволении вступить в брак подведомственным им лицам, или крепостным людям. Так, от 1748 до 1759 г. значится священник Алексей Парамонов, и в тоже время, неоднократно упоминается Аникита Яковлев. Тот и другой оказываются совершающими требы в приходе. Была ли это попытка завести другой штат, или один из них был прикомандирован по болезни другого, определить трудно; но с 1760 года этой двойственности нет. От 1760 года порядок священников следующий: Алексей Яковлев (1760— 1763), Яков Григорьев с 15-го мая 1763 до 1800, Иоанн Алексеев (1801-1809), Платон Георгиев (1810—1820), Михаил Никитин Малеин (1821—1823), Иоанн Торопогрицкий (1823—1825), протоиерей Михаил Логановский (1825 — 1841).
В 1841 г. штат удвоен. В помощь священнику Михаилу Логановскому определен был к сей церкви вторым священником, бывший в городе Риге, при Алексиевской церкви, священник Николай Фасанов (ныне протоиерей). В 1858 году по резолюции покойного митрополита Григория, назначен третий священник Арсений Сергиевский, впредь до усмотрения, а в 1801 году сделан штатным. И так, с 1858 года, при Екатерингофской церкви причт состоит из трех священников, диакона и трех причетников.
О кладбище.
Относительно кладбища, было-ли оно при начале существования Екатерининского прихода, на основании документов, нельзя сказать ничего положительного. Но доселе еще старожилы уверяют, что было кладбище при церкви. Они говорят, что огород против церкви, находящийся теперь во владении г. Гейнца, в начале нынешнего столетия, назывался огородом на могилах; так писался он и в контрактах; под этим же именем он был известен и, у жителей столицы. Это предание подтверждается еще и тем, что многие из жителей здешнего края запомнят даже и могильные насыпи и каменные плиты, существовавшие здесь около 80-х годов нынешнего столетия.
Достопримечательности храма: 1) металлическая одежда на престоле, под зеркальными стеклами, пожертвованная с.-петербургским купцом Иваном Алексеевым Дурдиным. В ней бронзы 12 пудов, серебра на чеканных изображениях 58 ф. с золотниками, кроме того — несколько тысяч страз и четыре зеркальных стекла. Ценность облачения — 6700 руб. сер.;
2) одежда белого, превосходной работы, серебряного глазета на жертвеннике, вышитая золотом по рисунку, составленному с рисунков престола, тоже под стеклами. Пожертвована прихожанами, Стоимость её около 800 руб.; 3) изображение Спасителя, снятого со креста, прекрасный снимок с картины Рембрандта; 4) изображение Спасителя, молящегося в саду Гефсиманском, прекрасная копия с известной картины Бруни, работы Титова; 5) копия с картины Рафаэля, изображающей св. архистратига Михаила, попирающего денницу; 6) старинное Евангелие времен Петра Великого; 7) Евангелие, печатанное при Елизавете Петровне, в среброкованном позлащенном окладе.
Между церковными записями замечательны некоторые помянники годов 1723—1753 г. В помяннике 1742 г. читаем: «Синодик вписавшихся в вечное поминовение на вселенских панихидах и вта времени на литоргиях; аще кто он священник не ленивый, да благоволит и на иных панихидах и литоргиях поминовение творите, когда допустить время и не воспрепятствует ему каковая либо законная нужда, да не будет таковый и сам забвен у Бога, и не постыдно может глаголати: помяни мя Господи во царствии Своем; ибо о протчих незабвенно сам творит воспоминание. Писано бо есть: дадите меру полну и потрясну, и приливающуся, и в нюже меру мерите, возмерится вам». От 1742 г. марта с 1-го числа надпись гласит: «значатся зде имена вписавшихся в сорокоустие, и аще число сорок дней, за какими либо нуждами всего неисправлено поминовение будет; то да преисполнит иерей в предбудущие времена; також да не обленится и на вселенских поминовениях приусугубити поминовения. Писано бо есть: и молитва твоя да возвратится в недро твое, сие есть, что излишнее преисполпение, то о тебе самом предпошлется во умилостивление Бога». Имена усопших записаны с различными отметками, как-то: «такого-то дня дано один рубль; дано 40 коп.; 20 к.; дано сорокоустие; дано сорокоустие рубль, получили; обещали дать» и пр.
Содержание причта составляют, кроме процентов на вечнообращающиеся билеты, доброхотные подаяния прихожан. Жалованья и доходов с угодий никаких нет.
О доме для причта.
В 1848 году был куплен у купца Шестакова каменный трехэтажный дом за 23 т. руб. с., с переводом на церковь банковского долга, простиравшегося до 8 т. р. с. Во втором и третьем этажах этого дома помещался причт. Нижний этаж отдавался под торговые заведения и приносил дохода до 800 руб. с., которые и шли на уплату церковного долга. В шестидесятых годах выстроен, по Рижскому проспекту, свой трехэтажный каменный дом, в котором помещается весь причт и несколько вдов духовного звания.
Причт и церковный староста употребляют все зависящие от них средства к умножению церковных доходов. Петр Петрович Ипполитов, бывший старостою с 1852 г. пожертвовал 1800 р. с. на украшение храма.
Приход Екатерингофской церкви чрезвычайно обширен. К нему принадлежат Тентелева и Волынкина деревни, населенные, кроме православных, лютеранами чухонцами. К нему же принадлежат острова: Гутуевский, принадлежащий ныне г.
Берду; Резвый, принадлежащий Якимовым и наследникам г. Резвого; Подзорный, данный для жительства лоцманам, Екатерингофский, с садом для общественных гуляний и с дворцом Екатерины и Канонирский почти необитаемый.
Екатерининский дворец представляет драгоценный памятник времен Петра Великого. Впрочем достопримечательные вещи, которые прежде показывались посетителям дворца, взяты в эрмитаж. Близь этого дворца были еще другие старинные дворцы, как напр. Анненгоф, принадлежавший великой княгине Анне Петровне и Елисаветгоф, подаренный великой княгине (впоследствии императрице) Елизавете Петровне.
Подзорный остров назван так потому, что на нем, по описанию Богданова, Петр Великий имел собственный уединенный дом и на нем — башенку, с которой мог, в зрительную трубу, смотреть на идущие по морю корабли.
